Существуют яванская, сунданская, аческая, бугийская и макассарская версии "Повести о бритье Пророка". Для тех малайцев, наставниками которых были хадрамаутские вероучители, єто произведение было отмечено печатью ереси. Один из лейденских списков хикаята пестрит подчищенными местами, а на полях его красуется надпись: "Эта история сошла с пера еретиков (rafidzi) - не верьте ей". Книга начинается с заявления: тем, кто прочтет её от начала до конца, будут прощены все грехи. Далее речь идет о том, как один человек спросил Абу Бакара, когда и в присутствии кого Пророку выбрили голову, и Абу Бакар ответил: "По завершении войны с махди (имеется в виду Тулейха, глава колена Асад) Пророк вернулся домой в понедельник 19 рамадана, и, когда он читал Коран, Джабраил возвестил ему слово Аллаха, который приказывал ему выбрить голову. И он спросил Джабриила: "Кто будет брить меня, кто будет присутствовать при этом и чем накрою я выбритую голову?" И Джабриил вернулся на небо и спросил обо всем этомм Аллаха, и Аллах ответил: "Его будешь брить ты сам в присутствии его Света, а вместо головного убора ты принесешь ему зеленый лист дерева туба, что растет в раю". Тогда Джабраил отправился в рай и попросил Ридвана, ангела, охраняющего райские врата, открыть ему, затем он сорвал сияющий лист тубы и позвал гурий (bidadari), которые сошли вниз и взяли каждая по волоску Пророка, так что ни один из 126 666 волос не упал на землю, и с тех пор каждая гурия носит вокруг правой руки волос Пророка как амулет. И Аллах сказал Пророку: "Кто будет хранить в памяти эту историю, избегнет всех опасностей и будет избавлен от вопросов Мункара и Накира в могиле" и Пророк сказал: "Я отрекаюсь от тех, кто предаст забвению эту историю. Да минует она рук неверных и еретиков, на тех же, кто лелеет ее в памяти, да снизойдут милосердие и благословение Аллаха, да не войдет ни один вор в их дом, да не возобладает над ними ни один враг".